Uno de los argumentos principales de este libro es que los pensadores profesionales tienen más que aprender de los movimientos insurreccionales de lo que ellos tienen que enseñarles. A lo largo de todo el libro, nos proponemos tomar en serio el contenido comunicativo de las revueltas recientes, desde Grecia hasta el norte de África, pasando por Wall Street, Turquía, Brasil, Ferguson, Baltimore y otros lugares. La recurrencia de las revueltas ha sido más rápida, con menos tiempo entre los levantamientos globales en los años que van de 2008 a 2016. No obstante, hay que defender el contenido afectivo y racional de estos movimientos, que todavía se caracterizan a menudo como violentos y sin sentido. Y debemos ir más allá. Nuestro objetivo es pasar de la mera apreciación de las dimensiones afectivas y racionales de la agitación, a una lectura atenta de su contenido filosófico. Los edificios y plazas públicas ocupadas, y sí, incluso los disturbios, suelen hacer más por cuestionar la realidad y la justicia del mundo que el trabajo de los filósofos profesionales.